0 просмотров
Рейтинг статьи
1 звезда2 звезды3 звезды4 звезды5 звезд
Загрузка...

Аварцы какие они. История аварцев

Аварцы

Аварцы – самый многочисленный народ Дагестана. В республике их проживает почти 800 тыс., а всего по России – более 900 тыс. 50 тыс. аварцев проживают в сопредельных районах Азербайджана.

Насколько многочисленна аварская диаспора за рубежом, подсчитать сложно. В таких странах как Турция национальность при переписи населения не указывается. В 1920-х считалось, что в Турции проживают более 80 тыс.аварцев. Небольшая диаспора была также в Иордании и Сирии. Это были потомки мухаджиров, воевавших в Кавказскую войну против Российской империи.

Переселяясь в исламские страны, они были убеждены, что сохранят веру и язык.
Жизнь оказалась прозаичнее. Российские аварцы сохранили и веру, и язык, и национальную идентичность. Турецкие, сирийские, иорданские аварцы – только веру и смутные воспоминания об аварском происхождении. В 1990-е годы потомок аварских мухаджиров Мехмет Гёльхан занимал посты министра госбезопасности, министра национальной обороны Турции. Но его имя, язык и фамилия были уже турецкими.

В России аварцы, напротив, получили усовершенствованный алфавит, заменивший арабскую вязь, которой они пытались передавать звуки своего языка, а также все условия для развития национальной культуры.

Путь аварского народа в Россию был извилист и долог. В глубокой древности аварское государство Сарир было одним из влиятельных государств Кавказа. Оно граничило с Хазарией, Аланией, Грузией и, по некоторым данным, исповедовало христианство. Далее были войны с персами, арабами, монголами. Знаменитой победе над армией персидского шаха Надира в Гунибском районе республики посвящён мемориальный комплекс «Ватан».

Знаменита она тем, что для аварцев это была, по сути, народная война. В ней в меру сил участвовали все, даже старики, женщины и дети. Потому что, как писал аварский поэт Расул Гамзатов, аварцы «живут в горах высоко и выше всех вершин Востока считают собственную честь». Именно после этой войны родилась персидская пословица «Если шах сходит с ума, он идёт воевать на Кавказ».

Аварцем был Шамиль – предводитель горцев в Кавказской войне XIX в. И он же был тем, кто завещал кавказцам никогда не воевать с Россией. Уже при Шамиле далеко не все аварцы хотели вражды с Россией, аварская горская милиция воевала на стороне царской армии. После войны сыновья Шамиля верой и правдой служили Российской империи. Аварцы служили в царском конвое, оберегая покои монаршей семьи. Правнучка Шамиля Назима Ханафи Мухаммед, будучи замужем за внучатым племянником писателя Тургенева, приняла православие.

Родилась и жила в Эфиопии, куда бежали её родители, не принявшие революцию 1917 г. В 2010 г.в интервью «Известиям» она сказала: «Шамиль очень жалел, что столько времени потратил на войну с русскими…И ещё, он гордился договором, который заключил с Россией: русские обещали дагестанцам, что не будут посягать на их женщин, лошадей и оружие, а дагестанцы поклялись, что будут навеки хранить верность России. И ведь до сих пор хранят».

Это созвучно словам Расула Гамзатова: «Дагестан добровольно не входил в состав России, и добровольно из неё не выйдет».

Среди аварцев семь Героев Советского Союза и семь Героев России. В 1999 г. вырвать Дагестан из российских границ пытались террористы Басаева. Аварское население встало на защиту родной земли. Был случай: к террористам в плен попали пять русских солдат и один аварец. Аварца хотели отпустить, но он не ушёл, остался в плену со своими русскими боевыми товарищами.

Разработчик ракетного оружия и космических технологий Шамиль Алиев, профессор и доктор исторических наук археолог Мурад Магомедов, доктор филологических наук и переводчик русской классики Шихабудин Микаилов, художник, чьи работы выставлены в крупнейших музеях мира Халилбек Мусаясул, лётчики-испытатели Магомед и Тайгиб Толбоевы – это всё аварцы.

Богат и пёстр аварский фольклор. Песнь «Хочбар» по смысловому наполнению не уступает легенде о Родин Гуде. Она о борьбе за справедливость и правду, которую ведёт мужественный и честный Хочбар. Он – хранитель традиций, почитатель старших, защитник обижаемых.

Читать еще:  Описание природы в произведении олеся. А.И

Песенное и стихотворное искусство издревле высоко ценилось среди аварцев. В старину в горных селениях устраивали поэтические состязания, подобно как в Древнем Риме состязались знатоки словесных дел. Римляне отдавали победу тому, кто наиболее кратко изложит свою мысль, а аварцы – тому, кто наиболее красочно исполнит народную песню.

История аварцев

Они в горах живут высоко…

И выше всех вершин Востока

Считают собственную честь.

Аварцы (магIарулал – горцы) и четырнадцать родственных им небольших народов (андийцы, ботлихцы, годоберинцы, чамалалы, багулалы, тиндалы, каратинцы, ахвахцы, цезы, хваршины, гунзибцы, бежтинцы, гинухцы, арчибцы) издревле живут на севере, северо-западе нагорного Дагестана, занимая большую ее часть, по берегам рек Авар-ор (Аварское Койсу), Андиор (Андийское Койсу) и Чеэр-ор (Кара-Койсу), а также на севере равнинной части Дагестана.

Считается, что предками аварцев были племена легов, гелов, албанов. Эти племена входили в состав Кавказской Албании – древнейшего государства на Восточном Кавказе I–X в. до н. э.

Земля, населённая аварцами, с V–VI в. до н. э. известна как царство Сарир (Серир). Впервые в исторических документах Сарир упоминается в VI веке.

На севере и северо-западе Сарир граничил с аланами и хазарами. Крупным политическим государством в раннесредневековом Дагестане Сарир стал в X–XII вв. Это была горная и степная область с большими природными богатствами.

Жители страны имели высокую земледельческую культуру, развитое скотоводство и ремесла: гончарное, кузнечное, ювелирное, ткацкое.

Это было могущественное образование с главной столицей в городе Хумрадж, нынешний Хунзах.

На гербе Хунзаха был изображен волк – символ смелости и отваги.

Царя Сарира, который правил в V веке, звали Авар. Ученые предполагают, что именно от его имени пошло общепринятое название народа.

Но каждое общество имело свое название. Горец так и представлялся: андалалец, карахец, хиндалалец, нахбалIав (гумбетовец), хунзахев (аварец), гьидалъев (гидатлинец).

А все наречия в общем назывались «магIарул мацI» (язык горцев). К началу XII века, после арабских завоеваний на Восточном Кавказе, на месте Сарира образовалось Аварское ханство, которое в средневековом Дагестане считалось одним из сильных владений. Существовали и так называемые «вольные общества»: независимые друг от друга мини-республики. Их было около сорока.

Представители «вольных обществ» отличались боевым духом и военной выучкой.

Эти времена были неспокойными как для Аварии, так и для всего Дагестана. Не прекращались войны между Турцией и Ираном за Кавказ, шахи и султаны вовлекали народы Дагестана через феодальных владетелей в свои военные действия. И дагестанцы всегда объединялись против общего врага.

Нашествия иноземцев приносили страдания и бедствия горцам, мешали развитию. Но общая беда сплачивала, а в борьбе укреплялось единство.

Ярким примером тому стало Андалалское сражение с иранским царем Надир-шахом и его многочисленным войском – значительное событие в истории дагестанцев.

На месте разгрома армии Надир-шаха в Гунибском районе у подножия горы Турчи-даг построен мемориальный комплекс «Ватан».

В то время Андалал считалось одним из самых многочисленных и воинственных обществ Дагестана. Андалалское общество состояло из таких крупных селений, как Чох, Согратль, Ругуджа. К ним примыкали аулы Гамсутль, Салта, Кегер, Кудали, Хоточ, Хиндах, Гуниб, Мегеб, Обох, Карадах.

Это была народная война, партизанская, днем и ночью. Даже погода помогала: шел холодный дождь, ущелья окутались туманом, и горцы, хорошо знавшие местность, добивались успеха.

Прибегали и к различным уловкам. Так, согратлинский кадий, руководивший боем, решил пойти на хитрость: велел женщинам и детям, оставшимся в селе, спускаться друг за другом по открытому склону, а затем сразу возвращаться по обходной тропинке, скрытой от глаз персов. Складывалось впечатление, что по склону бесконечной вереницей движутся люди.

Наблюдавший за этим Надир-шах стал вводить в бой все новые и новые силы, в том числе и конницу. Их скопилось так много, что они мешали друг другу, не имея возможности развернуться. Горцы тем временем налетали на них, наносили удар и немедленно отступали, что позволяло без особого вреда для себя уничтожать противника.

Расскажу об одном предании. Надир-шах постоянно пополнял войско, а силы горцев были на исходе. В сражение вступили все, кто мог держать оружие. От звона сабель и кинжалов не было слышно человеческого голоса. Потекли кровавые ручьи, и местность Хициб усеялась телами погибших и раненых. Андалалцы стали отступать.

Читать еще:  Художественный вымысел. Условность и жизнеподобие

Вдруг путь им преградил седобородый певец («кочIохъан»). Он был без оружия. Старец ударил по струнам своего пандура, и зазвучала призывная боевая песня. Воодушевленные горцы снова решительно бросились на врага. Персы в панике бежали.

Когда закончилось сражение, стали звать мужественного кочIохъана. Но никто не откликнулся. Нашли старика с вражеским мечом в груди…

Горцы похоронили его на том самом холме, где старец пел свою песню. Благодаря ему аварцы смогли продержаться до прибытия подкрепления из других аулов Дагестана.

Представляете, если снять фильм про это сражение со всевозможными спецэффектами? Не хуже «Гарри Поттера» получится!

С первых дней в сражениях участвовали и женщины. Потеряв за неделю более десятка тысяч воинов, почти всех коней, казну, Надир-шах понял, что ему не покорить Дагестан: все дагестанцы объединились с аварцами и выступили против шаха. Это была победа, имеющая великое историческое значение для всех народов Дагестана.

Говорят, что после разгрома персов сложилась поговорка: «Если шах сошел с ума, пускай идет войной на Дагестан».

В XVIII веке закавказские и дагестанские ханства добровольно вошли в состав России. Но не все горские общины хотели признавать над собой власть царских чиновников и местных ханов и богачей. Поэтому в начале XIX века началась Кавказская война, которая длилась более 30 лет! Руководителем движения стал Газимухамад из Гимры. Через два года, во время сражения возле села Гимры, Газимухамад погиб, и вторым имамом стал Гамзат-бек. После его гибели народно-освободительную борьбу в Дагестане возглавил имам Шамиль.

Ярким событием в Кавказской войне стала героическая оборона крепости Ахульго. В бою горцы проявили мужество и верность долгу. Пали почти все защитники Ахульго, пали шахидами – борцами за веру. Среди них было немало женщин, детей, стариков.

Особенно прославился в годы войны наиб Шамиля – Хаджи-Мурат из села Цельмес. Если Шамиль был знаменем борьбы, то Хаджи-Мурат стал его душой. Его имя вдохновляло на борьбу, с ним связывали успех и удачу, его боялись враги. Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой написал про него одноименную повесть, прославив храброго аварца на весь мир.

История – тарих

Эпоха – кIудияб заман

Мир – рекъел

Земля – ракь

Родина – ватIан

Страна – улка, бакI

Государство – пачалихъ

Народ – халкъ

Люди – гIадамал

Нация – миллат

Неприятель – тушбабазул аскарал

Крепость – хъала

Но уже во второй половине XIX века Дагестан полностью вошел в состав России.

В 1917 году в России свергают царя, происходит революция, создается первое в мире государство рабочих и крестьян – Союз Советских Социалистических Респуб лик (СССР).

А в 1992 году СССР распался на 15 государств. Сейчас Дагестан входит в состав Российской Федерации.

Немалый вклад внесли аварцы в становление и развитие Республики Дагестан. Целую плеяду революционеров и видных политических деятелей дал наш народ. Аварцы мужественно сражались в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов. Многие из них полегли на полях сражений.

Но и в наше время пришлось встать на защиту родного края. 7 августа 1999 года банда террористов Басаева и Хаттаба вошла в Ботлихский район и захватила ряд сел.

На борьбу с боевиками вместе с российскими войсками и добровольцами со всего Дагестана встали жители из аварских районов. За проявленное мужество и героизм троим уроженцам Ботлихского района присвоили звание Героя России (двоим посмертно, о них я еще расскажу вам). Многие отмечены высокими наградами России и Дагестана.

В памяти людской навсегда останутся те, кто, не жалея своей жизни, дал отпор боевикам. Так, в разгар боев за гору Ослиное ухо бывший афганец-танкист Магомед Хадулаев совершил свой очередной подвиг. Когда военные не смогли найти склады врагов с боеприпасами, он вместе с другими добровольцами под огнем вражеских минометов сумел не только найти, но и лично уничтожить два склада, которые были спрятаны в пещерах. Враги даже назначили цену за его голову.

Читать еще:  Йозеф Гайдн. Отец симфонии

А в одном из боев пятеро русских и один аварец оказались в окружении бандитов. Забирая русских солдат в плен, дагестанцу-аварцу предложили уйти: «Ты мусульманин, дагестанец, мы тебя отпускаем, иди». Но он сказал, что не уйдет, и до конца был с братьями по оружию. Вот пример истинного интернационализма и искреннего патриотизма!

Одним из самых опасных участков в дни войны был Андийский, в тридцати километрах от Ботлиха. Этот участок защищали лишь двадцать дагестанских милиционеров. Видя такую ситуацию, жители сел Анди, Гунха, Гагатли, Риквани, Ашали и Зило организовали оборону против крупного отряда боевиков и, несмотря на потери, не пропустили боевиков. Позже я расскажу вам о тех, кто своим героизмом, талантом и выдающимися свершениями прославил и продолжает прославлять аварский народ.

Справка

В Дагестане аварцы живут в Шамильском, Казбе-ковском, Ахвахском, Ботлихском, Гумбетовском, Хунзахском, Цунтинском, Цумадинском, Чародинском, Гергебильском, Унцукульском, Тляратинском районах и Бежтинском участке. Частично – в Буйнакском, Хасавюртовском, Кизилюртовском, Кизлярском Республики Дагестан, Шаройском, Шелковском районах Чеченской Республики.

А еще в Грузии, Казахстане, Киргизии, Турции и других государствах, в Азербайджане в основном в Белоканском и Закатальском районах.

Численность аварцев в России к 2010 году составляла 910 тыс. человек. Это самый многочисленный народ Дагестана.

Реки: Аварское Койсу, Андийское Койсу, Сулак. Горы: Аддала-Шухгельмеэр 4151, Диклосмта 4285, Шавиклде 3578.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Что русскому нужно знать об аварцах — самом большом народе Дагестана?

Всем доброго времени суток, уважаемые читатели. В этом посте хочу рассказать о самом большом народе Дагестана — аварцах. Да простят меня другие народы республики, но аварцев я считают основой Дагестана.

Аварцы — самый крупный по численности народ Дагестана (около трети дагестанцев это именно аварцы). Их всего в мире примерно миллион человек. Причем живут аварцы и в самом Дагестане, и в других регионах России (от Ставрополья до Москвы) и в соседних Грузии с Азербайджаном и даже в Турции. Есть крупное аварское село Кенхи даже в горной Чечне. Аварцев при СССР одно время хотели признать титульной нацией Дагестана, но передумали.

Точное происхождение аварцев никому доподлинно неизвестны. Всегда тут были (С). Ученые в последнее время связывают аварцев с соседними коренными народами Кавказа — чеченцами, лакцами, лезгинами, даргинцами. Но, честно признаться, между ними в плане языка общего вы найдете совсем немного.

Аварский язык очень специфичен, хотя б своими забавными щелкающими звуками. Вот мой любимый классический пример аварской скороговорки.

Сами себя аварцы называют аварал или магӏарулал (горцы) . Истории аварцы известны уже давно — их государство Аварское ханство существовало на Кавказе еще с конца позапрошлого тысячелетия. Но тогда аварцы жили, по большей части, в горах. А сейчас из-за безземелия в горах активно переселяются на северную равнину — от Кизляра до Махачкалы.

Воинственные аварцы прежде были известны как викинги Кавказа. Ходили набегами по Азербайджану и всей Грузии, где те время люди запомнили как Диди Лекианоба (великое лекство, леками грузины звали всех горцев Дагестана). Чтоб покорить аварцев во главе с имамом Шамилем России пришлось потратить почти весь XIX век.

Ныне аварцев за их боевитый нрав и повышенную любовь к бойцовскому спорту земляки в шутку называют вооруженными силами Дагестана. Аварцы дали Дагестану главную боевую звезду последних лет — Хабиба Нурмагомедова.

Но аварцы не только спортсмены-силачи. Но и любители поэзии. Знаменитый Расул Гамзатов — сын именно аварского народа.

По вере аварцы — верующие мусульмане-сунниты. Причем ислам они приняли одними из первых на Северном Кавказе — еще от арабов в конце первого тысячелетия нашей эры. По внешности аварцы — крепкие ребята среднего и высокого роста с крупными чертами лица, много светловолосых, даже рыжих.

И да, аварцы любят кушать хинкал и чуду — два главных блюда МагӀарулазул квен-тӀех — аварской кухни.

Источники:

http://hystory.mediasole.ru/avarcy
http://history.wikireading.ru/24813
http://zen.yandex.ru/media/id/5b62f1a7320be700acd67f9a/5dc0277005fd9800aee305cb

Ссылка на основную публикацию
Статьи c упоминанием слов:

Adblock
detector